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同居時 你們能經受住考驗嗎[圖]

在生活中,你一定要懂得付出,你不要那麼急功近利,馬上想得到回報,到酒店工作的內容是什麼呢?







同居時 你們能經受住考驗嗎?

  同居的感覺是天堂還是地獄

  “現在沒有一項官方統計能說明中國有多少人在同居。對于享受其中的年輕人來說,同居的感覺是天堂,對于深受其害的人來說,它卻是地獄。惟一可以肯定的是,流行于全球的同居現象,是最脆弱的兩性關系。”面對記者,中華女子學院教授、中國婚姻家庭研究會理事羅惠蘭直言不諱地說

  “如果任它像流行音樂那樣傳播開來,由小眾樂趣轉變為大眾趣味,只能讓更多的人迷失在這種關系中。”

  同居趨勢不可逆

  著名哲學家羅素在《婚姻與道德》一書中談到,一對男女沒有過性經驗就結婚,就如同一個房屋買主到了要搬家那天才看到自己的房子,萬一不合適,該怎么辦呢?

  未婚同居是許多年輕人婚前的一種選擇

  正是帶著這種心態,未婚同居從一件令人反感的事變成許多年輕人婚前的一種選擇。不少人視其為向傳統婚姻宣戰的戰場,自稱體會到了它帶來的“便利”:大齡青年未婚同居可以更了解對方,生活也變得更經濟;大學生校外同居為的是解決性需求,提前尋找家的感覺;離異后的中年人,因為對再婚十分謹慎,所以用同居來考驗彼此的心意;在農村,因為只承認婚禮慶典,不在乎法律登記,所以非婚同居者也大有人在;還有居心叵測者,已有配偶卻仍與他���同居,只為一時痛快。

  但羅教授認為:“同居現象的普遍化,與整個社會婚姻觀念的松動有重要關系。尤其是在第一批獨生子女逐漸步入婚齡之后,他們的婚姻觀念更開放,更隨意,不再視婚姻為神圣的契約,不希望被婚姻關系束縛住,害怕失敗婚姻帶來的傷害,雖然家庭背景不同,但不少人最終走向同一條道路:婚前同居。”

  “從全球來看,同居現象流行的趨勢不可逆轉,但是相當多的人對它認識不清。從他們分不清什么是試婚,什么是同居就可見一斑。”

  在國內,同居關系研究仍未成系統,但自上世紀80年代后期以來,美國新澤西州羅杰斯大學就有兩位教授,大衛·波彭諾和巴巴拉·D·懷特赫德,對同居關系進行了長達10年的研究。
羅教授介紹說,他們的報告揭示出,經同居而結成的婚姻,比未經同居而結成的婚姻,離婚率高46%。婚前同居時間越長的夫婦,就越容易想到離婚,他們的性關系也同樣脆弱。并且,同居時間越長,雙方將更追求獨立自主,更不情愿受婚姻的約束,因此永不結婚的可能性越大,同居關系的破裂率也比婚姻關系的破裂率更高。

  “同居現象如此普遍,媒體要負一定責任。因為如今的影視作品過多夸大了離婚現象、家庭暴力和感情背叛,而缺少對白頭偕老的描述,這會讓更多的年輕人懼怕婚姻,從而選擇同居。”

  同居有風險,絕大多數同居者都贊同。但很多年輕人仍然覺得:“同居就是試婚,既了解了彼此的好惡,又節省了生活開支,還學習了該如何經營婚姻。”據調查,大多數年輕人都認為結婚前同居是個好主意。

  同居與試婚的本質區別

  1、同居不會像真夫妻那樣盡力維護兩人關系

  羅教授強調,同居與試婚有著本質上的不同:首先,同居者之間完全沒有婚姻承諾,不合則分,而試婚者都抱著最終走向婚姻的共同目標,會像真夫妻那樣盡力維護兩人關系。

  2、同居沒有追求婚姻的主觀愿望

  其次,因為沒有追求婚姻的主觀愿望,所以同居者一旦遇到問題,反而更增加了失落感,甚至引發暴力沖突。近年來同居伙伴對非婚生孩子的虐待,構成了一類特殊的社會問題。國內有統計顯示,同居伴侶間的暴力問題遠遠多于家庭暴力。而試婚者不同,追求婚姻的目標可以讓兩人關系更有韌性。

  3、同居雙方更看重自己的自主獨立和個人利益

  另外,同居關系的雙方更看重自己的自主獨立和個人利益。在“共同生活”的外衣下,是兩個彼此獨立的個體。而試婚者有相互溝通的愿望,他們會努力促進兩人的匹配程度,尋求建立更穩定的二人世界。

  4、同居最不經考驗的兩性關系

  羅教授反問:“本質差別如此之大,還怎么能從同居生活中學習婚姻經驗呢?現實告訴我們,一個人經歷的同居關系越多,就越容易選擇同居而不是婚姻。”
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